Introducción
Hagan clic sobre Derechos Humanos y Empresas para leer el texto en inglés. Si sustituyen .../en/... en el enlace por .../fr... pueden leer la página en francés. Practicamente todos los documentos del Consejo de Europa son bilingües en inglés y francés. Algunos documentos importantes llevan, además, una página de introducción en italiano, alemán y ruso.
Cuando se trata de documentos referidos a cualquiera de los 47 Estados miembros del Consejo de Europa, el Estado en cuestión normalmente ofrece una traducción realizada por su Ministerio de Asuntos Exteriores. Sin embargo, cuando se trata de la Conferencia de ONGIs (ONGs internacionales acreditadas) son las ONGIs que tienen que realizar las traducciones y esto puede ocurrir también cuando un Estado decide no traducir algún documento oficial, como fue el caso de la Recomendación CM/Rec2016(3) cuya traducción en español se realizó por nuestra ONGI, EN-RE, la abreviatura del nombre en sus cuatro idiomas oficiales.
EN-RE se constituyó originalmente para defender los derechos humanos dentro de la Iglesia Católica. Con el tiempo los objetivos se han ampliado para cubrir la igualdad de género y razas, los derechos humanos en su significado más amplio, la democrácia y la cohesión social dentro de un Estado laico que defiende la libertad de conciencia y expresión de cualquier religión pero que no acepta la intromisión de unas creencias determinadas dentro de las políticas democráticamente establecidas para promover la sociedad igualitaria.
Debido a la militancia de EN-RE en Publiquen lo que Pagan y conocedores de los posibles efectos nocivos para las poblaciones indígenas que la implantación de las industrias extractivas puedan causar (mencionados en los boletines explicativos de Oxfam Australia sobre el Consentimiento previo libre e informado,
Les photos suivantes ont été prises pendant la fête de Noël de l’Association Karibu, le 15 décembre 2018:
La vitalité joyeuse des chants de nos soeurs et frères de la chorale de Karibu contraste avec les difficultés que plusieurs d’entre elles/eux expérimentent pour trouver un emploi décent, situation semblable à beaucoup de leurs concitoyens Espagnols. Ces chants d’espérance en ces moments difficiles sont un exemple du rôle bienfaisant que peuvent nous apporter les migrants.
Karibu signifie Bienvenu en Swahili. L’Association Karibu (en abrégé Karibu) a été fondée en 1991 par le prêtre catholique Antonio Díaz de Freijo pour accueillir en Espagne les immigrants de l’Afrique subsaharienne. Elle est devenue une importante ONG grâce à l’aide du grand nombre de volontaires espagnols, y compris plusieurs membres d’EN-RE, et de l’engagement d’anciens migrants dont Mme Nicole Ndongala Nzoiqidi qui est maintenant directrice générale de Karibu.
Lorsque de nouveaux migrants subsahariens arrivent à Madrid,
The following photographs were taken at Karibu’s Christmas celebration for 2018 on Saturday 15th December:
The joyful vitality of the singing by our sisters and brothers of Karibu choir is in contrast to the difficulties many of them experience to find adequate employment, a situation similar to a large proportion of their Spanish fellow citizens. This vocal expression of hope in a time of adversity is an example of how immigration provides us with new civilising facets.
Karibu means Welcome in Swahili. Asociación Karibu was founded in 1991 by the Catholic priest Antonio Díaz de Freijo to welcome Subsaharan immigrants into Spain. Karibu (for short) has grown into an important NGO thanks to the help of a large number of Spanish voluntary workers, including several EN-RE members, and the implication of former immigrants like Nicole Ndongala Nzoiqidi who is now Karibu’s Managing Director.
When newly arrived Subsaharan immigrants arrive in Madrid,
“Para acoger a alguien, es preciso tener fe en sí mismo” (Paul Ricoeur)
(Este informe de Jean-Pierre ESTIVAL, presidente no ejecutivo de la ONGI AEC (Association européenne de cheminots/Asociación europea de trabajadores de ferrocarriles) es el fruto del trabajo de investigación de un centanar de miembros de la AEC a lo largo de 4 años en varios países europeos de diferentes características)
La pobreza está por todas partes y existe también por todas partes con islotes de riqueza. Esto es cierto para todos los países y también por supuesto para Europa. Según muchas encuestas independientes existirían hoy cerca de 124 millones de personas pobres que sufren hambre en el mundo. Esto incluye también a Europa , pues la pobreza no está presente sólo, como se cree bastante a menudo, en los países en vías de desarrollo. El “fantasma de la pobreza”, como lo llaman los chinos, atormenta también a los países de Europa, incluida Francia, como refiere el reciente informe parlamentario “ La República en jaque” (François Cornu Gentille et Rodrige Kokuendo).
Comprometerse en la lucha contra la pobreza constituye un proyecto de múltiples facetas. De antemano implica un compromiso a la vez moral y ciudadano firme que tiene como objetivo más importante el respeto de la persona humana, cualquiera que sea su origen, el respeto al “otro” que vive esta situación como una humillación y, por lo tanto, como un atentado a sus derechos fundamentales. En cuanto seres humanos, los pobres son víctimas alternativamente de la incomprensión, de la vergüenza, de la rebelión, de la desmoralización, del sentimiento de inutilidad y del rechazo de los demás. La lucha contra la pobreza es de hecho una lucha contra el abandono humano, que tiene por objetivo su reconciliación con la sociedad. Esta lucha requiere, pues, fuertes convicciones humanistas y una fe inquebrantable en la dignidad de cada persona. Ayudar es de hecho un objetivo multiforme, que significa también acoger, albergar y acompañar siempre y preparar el futuro. Es también un medio de animarles a tener confianza, de agarrar con ánimo el futuro, de acompañarlos a conseguir un empleo, una reconversión que implica muy a menudo formación y adaptación. Este compromiso no se reduce pues a simples consideraciones económicas.
El Foro Parlamentario Europeo sobre Población y Desarrollo (FPE) publicó en abril de 2018 un boletín en inglés de 46 páginas titulado Restoring the Natural Order, An Agenda for Europe que lanza una severa crítica sobre dicho movimiento contra la igualdad de géneros.
Y haciendo clic sobre ABOUT EPF – BOOKLET, tendrá acceso al boletín que describe las actividades de este Foro (como se indica abajo) en inglés, español, francés, portugués, rumano, bosnio, herzogoviniano, ruso, italiano, alemán, latviano, albanés, holandés y turco.
El movimiento anti-géneros parece tener el apoyo del Vaticano y otras organizaciones religiosas conservadoras pero EN-RE sostiene que la libertad de expresión debe estar limitada por los principios de laicidad tal como se ha expresado en la publicación de la Conferencia de ONGIs del Consejo de Europa HUMAN RIGHTS AND RELIGIONS, (solo disponible en inglés y francés) y coordinado por el anterior Secretario General de EN-RE, François Becker.
Mme. Maria Luisa Sepulveda Edwards, présidente du Museo de la Memoria y de los Derechos Humanos (Musée de la mémoire et des Droits humains) à Santiago de Chile, a fait une présentation de ce .ppt (en espagnol) dans notre communauté de base Santo Tomás de Aquino à Madrid le 10 octobre 2018.
Maria Luisa a amélioré mon brouillon comme suit: Le musée explique à la citoyenneté les violations de droits humains qui ont succédées pendant la dictature (1973-1990) qui a commencé avec le coup d’état de Pinochet contre Allende. Ce musée est une exemple de ce que nous devons construire en Espagne pour expliquer la mémoire historique du régime de Franco.
Le musée est aussi une invitation à la citoyenneté mondiale contre ceux qui nous appellent pour favoriser une fausse réconciliation:
Sra. Maria Luisa Sepulveda Edwards, President of the Museo de la Memoria y de los Derechos Humanos (Museum of Memory and Human Rights) of Santiago de Chile, presented this power point (in Spanish) in grassroots community of Santo Tomás de Aquino on 10th October 2018.
The museum explains to Chilean citizens the violations of Human Rights that occurred during the dictatorship (1973-1990) which started with the coup d’etat of Pinochet against Allende. The museum is an example of what we must build in Spain to explain the historical memory of the Franco regime.
The museum is also an invitation to the citizens of the world against those who call us to forget in favour of a false reconciliation:
Jean-Pierre ESTIVAL, non-executive CEO of the INGO AEC (European Association of Railwaymen) sent the original of this interesting report in French to the transversal working group on Poverty on 30th October 2018. See our website for original French version. A Spanish translation is underway.
Kindly click on Report on the Phenomenon of Poverty
Jean-Pierre ESTIVAL, CEO non-executif de l'OING AEC (Association Européenne des Cheminots) a envoyé cet intéressant article au groupe de travail transversal de la Pauvreté le 30 octobre de 2018
Veuillez cliquez sur Rapport sur le phenomène de la pauvreté en Europe et en France
Traduction en anglais sur le site, traduction en espagnol en cours.
Veuillez cliquer sur Ordre du jour (seulement disponible en anglais) pour le programme du Side event du 27 juin 2018, organisé par le groupe de travail Perspective de genre dans les processus politique et démocratique.
Alors cliquez sur Compte rendu pour les notes pris par M. James Barnett, membre du groupe de travail.